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<script>app2();</script>
<script>read2();</script> 冤魂，俗称厉鬼，通常指枉死的人的灵魂。
若一个人生前遭人误会、冤枉而被杀或自尽，死后不能投胎转世，便会在阳间徘徊，或寻找好心人替自己申冤，或直接对害死他的人进行报复。
在民间传说中，冤魂的念力和怨气都比一般的鬼要强，所以一个人如果被冤魂缠上，死亡率通常会比较高。
入侵妖艳少妇身体内的黑影，便是冤魂厉鬼所化，因为死亡年代久远，早已不复人形。
人死如灯灭。
正常情况下，人死后，魂魄离体，短期内会留恋在人间，因为还有牵挂和心结，会经常去看望生前的亲人。
但是过了一段时间之后，魂魄就会归往阴间，然后慢慢的会忘掉生前人间的事情，和自己的亲人。
灵魂是否能够形成鬼，因魂而异，有的执念较深，忘却的时间长或者一直记着。
人在阳间，都有一定的阳寿。但是人死了之后到了阴间里，也会有阴寿。
在阴间的阴寿到了终点，就会去投胎新生，这样对于阴间的鬼来说也是一种死亡。
佛家有句话说的很有道理，生既是死，死既是生。
生命一直是轮回着的，不是特殊原因都不会有终点。只是换了一种新的方式新的形体出现在世界上。
《聊斋志异·章阿端》曾提及，“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”
鬼在阴寿将尽时，一者投胎转世，一者就会化为聻，聻为鬼死之身，对于鬼来说，是一种恐怖的存在，对于现世来说更是一种会危害性命的怪物。
人有三魂，一为天魂，为太和清气所化，名曰胎光，人死胎光回归太和；一为地魂，为阴气之变，名曰爽灵，人死之后归于五岳阴间；一为人魂，名曰幽精，人死之后归于水府之中再入轮回。
聻是一种比鬼还差的形态，不过仍然还能具有形声之态。只要吸收了足够的胎光，便可以驻世修炼，逐渐做大，称为另鬼王都会头疼的怪物。
道家对此种介于鬼聻之间的存在，多以驱逐和消灭为主要手段，佛家要温和一些，多以劝说，或者强行送入往生，在手段方式上更加温柔一些。
“南无，阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那枳多迦利，莎婆诃。”
往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。
亦用于超度亡灵。
持咒的方法如其利益：
如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。
若此就可消灭四重罪，包括杀生、偷盗、邪淫、妄语，五逆罪，包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，十种恶业，包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴，连毁谤大乘经典的罪都能消除。
现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。
若能持诵二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。若念三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。
此咒由净土宗根本神通加持，由黄袍袈裟僧人诵念而来，带出无量胜景，佛光普照，将周边街景映照的普通白昼一般。
“臭和尚，凭你也想送我去往生？痴心妄想！”多重声音，尖锐沙哑，居然在气势上完全压过了黄袍僧人，又因为周围魔气涌动，助长了他的凶威，此时此刻居然和佛光僵持不下。
