225. 方内方外 (第1/1页)

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魏军先后出城，汇聚以后一同回返。但是有数十骑兵马没有跟随大军北去，而是调转马头向南，向宋国方位疾行。

拓跋焘采纳臣属建议，遣人前去宋国打探消息。除此以外，那些人中有几人还肩负着其他使命。

魏国兵马调动的时候，神州其他地域也有动静。

魏夏大战的时候，宋国虽然没有派遣兵马侵犯宋魏边界，但是夏国大败的消息传出后，宋帝义隆连忙命司州与兖州兵马戒备，同时派遣使臣前往上邽与柔然。

但这一切，司马问之不知晓。即便知晓，短时间内也与他无关。

拓跋龙阳跟随大军回返平城的时候，他正带着琅琊前往之前魏国骑兵埋伏驻扎的山谷。

谷中没有多少活物。

之前大军驻扎时候，曾将几条山谷尽数占据，谷中野菜都被挖掘干净，更不要说是一些可以供给皮肉的活物。

但是大军走后，陆续又有一些活物现身。

将军娥清率军驰援攻城后，魏军没有再来过这里。之前置办的一些东西还在，此刻散乱的丢在谷中。这些东西，成了剩余活物的游乐物什。

见到又有人来，刚刚返回没有几日的活物又四散逃离。司马问之没有理会，在谷中走了许久，找到一处心仪的地方，坐下开始修行。

灵气是修行根本，亏空以后需要补足。司马问之引灵入体，渐渐进入入定状态。

四散出去的活物见他不像之前那些人一样大肆捕杀，又慢慢开始回返。有的走到离他只有十几步远的地方，好奇地看着他的动作。

琅琊无聊。

此事她已经陪着做过多次，知晓司马问之短时间内不会停下。无所事事之余，她开始奔跑追逐四周的活物。

刚刚回返的活物，再次四散奔逃。

午后时分，司马问之从入定中渐渐醒转。将琅琊呼唤回来后，带着她离开。离开的时候，他一面走着一面想一些心事，心中作一些决断。

之前引灵时候，他没有封闭感官，曾有意延出灵气，查探四周的情形。

此处远离人烟，即便引起灵气剧烈扰动，也不会被人察觉，确实是好的修行地方。

第二日再来的时候，司马问之将宗门内的典籍一并带来，不过没有带上在皇城之中得到的书籍。

因为答应留在统万一同镇守，他命人将那些藏书尽数搬到他在城中的居所。

这些书籍他大致看过，大多只记载一些修身养性的言语，并不涉及术法。俗世之人看重，对他没有多少用处。

不过即便看重，仅仅是这几部典籍，不至于被藏于夏国皇城，且是皇城中隐秘的地方。他猜测那几人先到了屋中后，已经将最为珍贵的部分掠走，是什么内容无从得知。

拓跋素虽然进谏把他留下，这几日却没有派人寻他。司马问之内心揣测，将他留下只是为了防备万一，统万无事他便无事。

如此挺好，可以有充裕时间修行。

灵气是修行根本，术法是防身手段。之前俗事缠身，他既耗费了灵气，也荒废了术法。

因此在他昨日将灵气补足后，今日要研习术法。

回忆这几年修行的经历，司马问之用于攻伐的术法不多。临阵对敌，大多使用火术。