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 游魂梦见他正看着一方墓碑。那墓碣似是沙石所制,剥落很多,又有苔藓丛生,仅存有限的文句——……于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。

然后他猛地醒来,想起这篇文章,文章里下一句是那个姓鲁的人读着墓碑上的刻辞:有一游魂,化为长蛇,口有毒牙。不以啮人,自啮其身,终以殒颠。……离开!

最后两个字是离开,离开!撕心裂肺地喊着离开!这是什么样的征兆?

游魂张大了嘴,喘着气,坐在谛听兽身上,空空渺渺的身体飘浮着,心想这个征兆是催着自己离开,看来自己死之前深系于心的某些人或事正面临着某种危险。

却来不及多想,地藏王菩萨已经转身而回,望着他的双眼问道:“你可看明白了?”

游魂看了一眼自己手中拿着的那本黄色书册,看着封面上弥勒下生经五个字,摇了摇头。这本经书中讲到大迦叶于过去诸佛时,善修梵行,修十二头陀行,故得佐弥勒劝化众人,如果自己是弥勒,那谁是大迦叶?

大迦叶是如来佛祖的大弟子,传说他活到一百多岁,传法给阿难,就到王舍城西南八里多的鸡足山(山有三峰屹立,状似鸡足),山峰之间的盆地里,席地而坐发誓说:我今以神通力使身体不坏,用粪扫衣复盖着。等六十七亿年后。弥勒降生成佛时,将来此访问,即把释迦佛的衣钵献给他,并协助他教化众生。

这段故事记载在《付法藏因缘传中——“佛灭度后。所有法藏悉付迦叶。后时结三藏竟,至鸡足山入般涅槃,全身不散。候弥勒佛出世之时,从山而出,在大众中作十八变,度人无量,然后灭身,未来成佛,号曰光明。”

游魂想了想,以手指天。说道:“鸡足山在云南。”

地藏王菩萨摇摇头:“五指山在海南。”

一问一答,自然明白其中意思。若如今人间云南地鸡足山便是佛陀首徒大迦叶肉身不腐数千年之地。那当年压着猴子的五指山又怎么跑到海南去了?后世附会之说,却不是数千年前故事发生之地。

地藏王菩萨又道:“经中曾云,大迦叶尊者不入涅磐,肉身不腐,持佛陀牙舍利及佛祖亲身袈裟等候弥勒,传弥勒佛祖衣钵。”

游魂没有什么表情,直愣愣说道:“可是大迦叶在哪里?”

“佛祖的弟子中。叫迦叶的有许多位,却没有大迦叶,你当谨记。”地藏王菩萨像老师一样缓缓说着。

游魂点点头,心想都是你说你写地东西,既然你说没有迦叶,那便没有迦叶好了,不和你争这个……隔了会儿,他却忽然间开口说道:“但有舍利与袈裟。”

地藏王菩萨笑了。

……

……

“走吧?”

“去哪里?”

游魂忽然觉得这两句对话有些熟悉,有些恶俗。所以撇撇嘴,从谛听身上飘了下来,跟在地藏王菩萨的身后。不再继续问,下山而去。

刚才梦中见到的那块墓碑上面写着离开二字,这不祥的预兆让他随着地藏王菩萨离开了大黑山顶,却没有离开冥间。游魂的心中也有些茫然,为什么地藏王菩萨要带着自己离开白骨塔。

游魂自己是忽然有了离开冥间的念头,因为总觉得自己原本存的世界里,那些自己亲近的人或事,此时极为危险。

……

……

归元寺中,后圆茅舍,那只猴抬眼看着天空中的月亮,一个青色的圈儿隐隐浮现,一头青色地小狮正在猴子身边有气无力地哀鸣着,邹蕾蕾宛若死去一般沉静着,飘浮在旁,没有一丝气息。

院外,瞎了的斌苦正坐在地上,手握檀香念珠,阖寺子弟正在颂着观士音菩萨地大名。

寺外,秦梓儿正与陈叔平对坐饮茶,杯中无味。

城外,六处残余的力量全部纠集到了省城周边,虽然明知道人间的力量根本影响不到什么,但依然坚持着。

天外,那两尊血菩萨骨肉皆碎,文殊势至相依,像两尊高贵的冰雕,似乎随时可能破裂,归于寂灭之中。

那个人没有回来,那个小胖子没有回来,谁都没有回来,谁又将要离开?

“我们在躲谁?”游魂手里捏着弥勒下生经,问着身边的地藏王菩萨。

从大黑山上下来之后,地藏王菩萨便领着他在万千白骨腐尸之中行走,不知经过了多少荒原,多少死地,而那些死灵们也没有躲避他们,反而是刻意地遮掩着他们的气息。可惜的是,地藏王菩萨能将自己地气息与这冥间融为一体,而游魂过于强大的神识,与这冥间格格不入的生命跳跃气息,却是给后来者指出了一条明路。

后面的那个人离游魂与地藏王菩萨越来越近了。游魂有些奇怪,按照地藏王菩萨说的,自己是证得大菩萨果位之人,而地藏王菩萨的境界更是恐怖可怕,当年若不是随口发了句狠,只怕如今早就成佛了。他心想,凭自己两个这么强大的力量,为什么还要躲着那个人?是什么样的力量,竟让地藏王菩萨舍了延绵三百年的冥间战争不顾,带着自己到处瞎跑?

“躲那个杀死你地人。”地藏王菩萨往前方行走,一脚便是五百里地。白玉般地脚掌踩在腐臭的烂泥之中,看着分外鲜明。

游魂在他身旁飞掠着,声音里没有什么情绪波动:“既然已经把我杀死了,还来杀我做什么?”

“你虽死了。却没有投胎,他自然能够察觉到。”

游魂叹了口气:“既然以前能杀死我,那这次一定能再杀我一次,菩萨,我们跑快一些吧。”既然知道后面追着自己地人,是个厉害角色,游魂本能里便有些恐惧,毫不避讳地要求菩萨带着自己逃命,“狠得以前我飞的比现在要快很多,菩萨你带着我飞可好?”

“不好。”地藏王菩萨真地很像一个老师。“佛掌控空间,所以速度对于一个佛来说。是没有意义的,我们只是在他掌控的空间里寻找一些他没有注意到的缝隙。”

“既然他能掌控空间,那怎么可能在这个空间里还有他不会注意到的缝隙。”

“因为他对我们所在的这个空间不熟悉。”地藏王菩萨说:“冥间,就是我的家,所以对于这个空间的掌控,他很难做到完全。”

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